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第252章 古诗迷踪（第4页）

今以此事托汝。柜中尚有吾历年访古所得之物，或可为线索。汝若有意，可循吾足迹，一访其地。

然吾须诫汝古诗有灵，非可轻侮。吾访鬼诗六十载，亲历诡异之事无数。最后一次访秋风亭，遇一老叟，告我曰‘君所寻者，非鬼诗，乃诗鬼也。诗鬼者，以诗为形，以鬼为质，能惑人心智。九诗已成，第十诗若出，则诗鬼将复生矣。’吾闻此言，终身不再往巴陵。

今以此事托汝，非欲陷汝于险地，实以此事当有结局。若汝无意，可焚此信，锁柜永闭，亦无不可。

一切凭汝自择。

祖父亲笔。

民国三十七年秋。”

信的末尾，另有一行小字，墨色比正文淡得多，像是后来补上去的

“今日整理旧物，忽觉民国三十七年已是六十年前矣。吾今年八十有七，来日无多。回平生，所历诡异之事，至今思之犹悸。然亦有所悟诗鬼之说，或非妄言。世间万物，莫不有灵。诗之为物，聚千古才情，凝万代心血，岂能无灵？有灵则有鬼，有鬼则能惑人。吾穷六十年寻第十诗，临老方悟诗鬼所待者，非第十诗成，乃有缘人至也。

远儿，汝若读此信，当是吾选之有缘人。慎之，重之。”

我握着信纸，手在微微抖。

祖父说的那个老叟——“君所寻者，非鬼诗，乃诗鬼也”——这句话让我想起那本诗稿扉页上的四个字《古诗迷踪》。

迷的是“古诗”的踪，还是“诗鬼”的踪？

我把钥匙插进锁孔，打开了那个柜子。

柜子里东西不多几本手写的笔记，一叠黄的拓片，一个锦缎包裹的小盒子，还有一卷用丝带系着的纸卷。

我先拿起那卷纸，解开丝带，展开一看——是一幅拓片。拓的是一块残碑，碑文残缺严重，正如信中所说，只能认出几个字。但我仔细辨认，现有一行比祖父信中记录的更完整一些

“□□空馆夜，□□□□魂。”

“空馆夜”——这让我想起那本诗稿里的第一《青玉案》批注中提到的“空馆秋偏好”。也想起周茂听到的那五律“空馆秋偏好，宵深听雨寒。”

空馆。夜。魂。

我放下拓片，打开那个锦缎盒子。

盒子里是一支玉箫。青白色的玉质，约一尺来长，上面雕刻着精美的花纹。我拿起来细看，现箫身上有几处暗红色的痕迹——血痕？

祖父的批注里说，沈青岩后人处所见女鬼玉箫，“箫上有血痕，历二百年不褪”。难道就是这一支？

可那是在江南，沈青岩的后人处。祖父怎么会得到？

我再看那些笔记，翻开第一本，扉页上写着“访古录·卷一·民国二十六年至二十九年”。

祖父的字迹工整而细致，记录了他走访九诗所涉之地的经过。我翻到“沈青岩”一节，上面写着

“民国二十六年春，余因战事自南京返乡，途经无锡，闻沈氏后人尚居于此。辗转寻访，得见沈君讳文彬者，年六十余，出示祖传之物，云即青岩公遗物。内有一玉箫，箫上血痕斑斑。沈君言此箫乃青岩公临终所授，云是女鬼所留，嘱子孙世守勿失。余观之良久，觉血痕虽历二百年，而色泽犹新，若有生气。沈君见余爱不释手，慨然曰‘先生若真有心研究此事，此箫可赠君。吾家世代守之，已觉不胜其累矣。’余再三辞谢，沈君固赠之。乃受。”

下面还有一行小注

“后抗战军兴，无锡沦陷，沈君一家不知下落。此箫遂成绝响。”

我放下玉箫，又打开另一本笔记。这一本记载的是庐山之行

“民国二十九年秋，余自重庆辗转至江西，欲访庐山公主墓。时九江已陷敌手，余绕道山间小径，昼伏夜行，三日始达山麓。寺僧导余观墓，墓在寺后半里许，荒草没膝。碑已残，碑阴果有诗，字迹漫漶，仅辨‘野水自东流’一句。余拓之而归。”

笔记里夹着一张拓片，正是那句“野水自东流”。字迹确实很古老，不像是伪刻。

我翻到最后一本笔记。封面上写着“访古录·卷六·民国三十一年至三十四年”。

这一本记录的，是岐亭之行

“民国三十一年秋，鄂东战事稍缓，余自恩施东行，徒步半月，始至岐亭。短松冈祠已残破大半，守祠者一老叟，年七十余，自言自幼守祠，已六十年矣。余问东坡匾额所在，叟引至后殿，见匾额悬于梁上，‘短松冈’三字赫然在目。余问夜间可闻异声，叟色变，良久曰‘先生勿问，问则祸至。’余坚问之，叟乃言每月明之夜，祠中果有女子哭声，近之则无。守祠者代代相传，谓是王夫人显灵。然自倭寇犯境以来，哭声愈凄厉，且有时白日亦闻。前月有日军数人来祠，欲取匾额，忽有一女子现于庭中，日军惊而开枪，女子不避，弹丸穿身而过，如中虚影。日军大骇而退，自此不敢复至。

余闻言心动，决意夜宿祠中一验。叟苦劝不止，乃留余于祠，自归其家。

是夜月明如昼，余宿于正殿，以待异象。初更寂然，二更无声。至三更，余困极欲眠，忽闻呜咽之声自庭中起。余惊起，推窗视之，果见一红衣女子立于庭中，背对余，肩头耸动，似在哭泣。余唤曰‘是王夫人乎？’女子不应，良久乃吟‘相顾无言，惟有泪千行。’吟毕，徐徐转身——

余见其面，竟无五官！唯白茫茫一片，如素纸未着墨。

余大骇，欲退而足不能移。女子渐近，渐近，忽化为一缕青烟，散于月色之中。

余呆立良久，方觉冷汗透衣。次日问叟，叟叹曰‘先生见之矣。吾守祠六十年，未尝敢夜观之。先生胆识过人，竟得亲见，然亦险矣。’余问险在何处，叟曰‘凡鬼现形，必有所求。王夫人求之六百年，未得所应，故愈久愈厉。先生见其无面者，盖其魂已散，唯余怨念耳。’”

祖父最后写道

“余闻此言，悚然而悟。世间鬼诗，或亦如是。诗本无形无质，唯因人之情思寄焉，乃得暂现。若情思不绝，则诗鬼不灭。东坡悼亡之作，所以能感召亡魂者，非词之工也，情之至也。然情之至者，亦能伤人。余见无面之鬼，知王夫人之怨深矣。自此不复问此事。”

我放下笔记，久久无言。

祖父的这些经历，已经远远出了“收集奇闻异事”的范围。他亲历的诡异之事，一件比一件离奇。而且，他似乎越来越接近某种真相——关于诗与鬼、情与怨的真相。

可他在最后说“自此不复问此事”，却又在晚年整理出《古诗迷踪》，临终前留给我。他到底想让我做什么？

我拿起那幅残碑拓片，对着光仔细端详。那些残缺的字迹，像是一个个谜面。突然，我注意到一个细节——拓片最下方，有一行极小的字，先前没看到

“右诗得自巴陵秋风亭驿井中。掘井得碑，碑上有诗，残损如此。然井中尚有他物，未敢尽取。识者慎之。——周明诚识。”

井中尚有他物？未敢尽取？