笔趣阁

三千五中文网>灵异故事大会 > 第252章 古诗迷踪(第3页)

第252章 古诗迷踪(第3页)

“你终于来了……”

---

第二章井中吟

那声音只有一瞬,短到我几乎以为是自己的幻觉。

但我的手在颤抖,诗稿差点掉落在地。我深吸一口气,告诉自己这是老房子正常的响动——木质结构热胀冷缩,或者是风吹过走廊的回音。

可我知道不是。

那声音太清晰了,是一个老人的声音,沙哑而苍老,带着一种说不出的疲惫。而且,那声音叫的是“你”——“你终于来了”。

仿佛在这里等了我很久。

我把诗稿塞进背包,快步走出书房。走廊里空无一人,祖父的遗像静静挂在墙上。我对着遗像鞠了一躬,转身下楼。

父母正在客厅里和几个亲戚说话,见我下来,母亲问“收拾好了?”

“嗯。”我把背包抱在胸前,没提诗稿的事。

那天晚上,我回到自己在城里的公寓,把诗稿从头到尾又读了一遍。

祖父的记录很详细,每一诗的来历都注明了时间、地点、人物,有些还附有他收集到的旁证——碑刻拓片、书信摘录、地方志抄本。从这些材料的详实程度来看,祖父确实花了大功夫。

但他到底想通过这些告诉我们什么?

只是记录一些离奇的鬼故事?不,祖父不是那种人。他一辈子做学问,讲究言必有据,从无虚言。如果只是志怪猎奇,他大可以写成小说表,何必珍藏至今,临终前才放在桌上?

“九诗已备,迷踪待解。”

谜在哪里?解什么?

我开始上网搜索。输入“鬼诗”“历代鬼诗记载”,搜出来的大多是诗词网站上的分类,什么“最恐怖的十鬼诗”之类,内容浮浅,来源不明。我又试着搜索祖父提到的那些具体事例——“沈青岩女鬼青玉案”“王昌龄庐山鬼诗”——

几乎一无所获。

唯一的例外,是苏轼《江城子》的那条记载。我在一个学术数据库里找到一篇论文,讨论苏轼诗词中的“幻境书写”,其中提到了《墨庄漫录》里的一段记载。论文作者认为,这可能是后人附会,不足为据。但他引用的《墨庄漫录》原文,确实和祖父的批注吻合。

也就是说,祖父说的那些事,至少有一部分是有文献依据的。

可祖父说自己“亲历”的那些呢?民国二十六年访沈青岩后人,见到二百年不褪的血痕玉箫;民国二十九年访庐山公主墓,碑阴刻着鬼诗中的句子;民国三十一年宿岐亭祠,亲耳听到女子哭声——

这些我怎么查证?那些地方现在还在吗?那些后人还有吗?

我想起祖父的遗物里有一箱信件和日记,也许那里有线索。第二天,我打电话给父亲,说想再看看祖父留下的东西。父亲说大部分都还留在老宅里,等房子处理完了再慢慢整理。但他又说,祖父的书房里还有一个上锁的柜子,钥匙不知道在哪里。

上锁的柜子?

我立刻驱车返回老宅。

这一次,我一个人来的。老宅在深秋的阳光下显得格外安静,院子里的梧桐落了一地金黄。我开门进去,直奔二楼书房。

那个柜子就在书架的角落里,红木的,不大,上面挂着一把老式铜锁。我试着拉了拉,锁得很紧。

钥匙会在哪儿?

我环顾书房,目光落在祖父的藤椅上。椅子的坐垫下面,有一个小小的夹层——小时候我来书房玩,祖父经常从那里拿出糖果给我。我走过去,伸手探进夹层。

果然有东西。

不是钥匙,而是一个信封。信封上写着我的名字苏远亲启。

我拆开信封,里面是一张折得整整齐齐的信纸,还有一把黄铜钥匙。

信是祖父写的,日期是三个月前——他去世前不久。

“远儿

见信之时,吾已不在矣。

此柜中物,乃吾平生最珍之藏,本欲携之入土,然思之再三,觉当留与后人。汝自幼聪慧,又好读书,或能解吾一生未解之迷。

柜中有一册《秋风亭驿志》,乃吾于民国二十五年在巴陵所得。据载,嘉靖年间,有通判周茂者,于驿中遇其外祖鬼魂,得《古诗迷踪》诗稿一卷。后周茂辞官隐居,以毕生之力续录鬼诗,成九之数。此九者,即吾录于稿中者也。

然周茂临终前云九诗之外,尚有第十。第十出,则迷踪可解。然第十诗在何处,无人知也。

吾穷六十年之力,遍访九诗所涉之地,欲寻第十下落。民国三十七年,吾于巴陵秋风亭驿旧址得一残碑,上有一诗,残损过半,仅可辨数字

‘□□□□□,□□夜□□。□□□□□,□□□□魂。’

下有落款‘山阴徐渭题’——即周茂外祖也。

吾疑此即第十。然残损太甚,无从补全。

后吾偶于旧书肆得《徐文长集》残本,中有诗一,题曰《秋夜宿秋风亭有感》,其词曰

‘廿载重来此驿中,残碑断碣认前踪。井栏犹刻当年句,不见题诗面壁翁。’

徐渭此诗,与嘉靖间周茂所见井栏题诗何其相似!然徐渭题诗之时,周茂尚未出生。此中玄机,吾至死未解。

已完结热门小说推荐

最新标签