何太叔没有再说什么,只是沉默地躬身一礼,随后转身告辞离去。
——
春去秋来,寒暑交替,山间的草木荣枯了三个轮回。
三年的时光便在这闭关静修之中,如白驹过隙般匆匆流逝。
在这三年里,何太叔终于获得了难得的清静与从容,得以将《五极天元剑典》从头至尾、仔仔细细地梳理参详了一遍。
他神魂深处,深深烙印着那幅玄奥莫测的观想图——那是他当初在观想图中,凭借自身毅力,获得了图中那位前辈意志认可后,方才得到的明证与馈赠。
这幅观想图宛如一把开启剑道至理的钥匙,可时刻辅助他参悟金、木、水、火、土五行本源之力,以及五行之间相生相克的玄妙衍化,进而融合凝聚为更高层次的剑意。
对于修炼五极天元剑典的剑修而言,这幅观想图无异于一条通往剑道巅峰的捷径。
三年时光,说长,不过弹指一挥间,于元婴修士动辄数百上千年的寿元而言,实在微不足道;说短,却也足够他静下心来,将过往所学的种种神通与感悟从头梳理,沉淀出一份属于自己的积累。
除了分出部分心神参悟另外两种元婴期神通之外,何太叔绝大多数的时间都沉浸在那幅观想图中,一遍又一遍地凝练、揣摩五行相生相克之力的流转与衍变。
剑道修行终究讲究天赋与悟性,何太叔于此道上的资质虽不算愚钝,却也远未达到惊才绝艳的地步。
受此所限,他凝练五行相生相克之力的进展便显得有些缓慢,宛如涓涓细流汇入江河,虽不曾断绝,却也难以一蹴而就。
但对于这些,他心中倒并无太多焦躁——毕竟已踏入元婴之境,寿元悠长,他有的是时间可以慢慢打磨、细细积累,不急在一朝一夕。
而元婴期所获得的另外两种神通暂且按下不表,单说那“剑盾术”,便已让何太叔颇感欣喜。
此时此刻,他再施展此术时,已是轻松惬意、游刃有余,全然不似金丹期时那般狼狈。
回想当初,每动用一次剑盾术,体内法力便如决堤洪水般倾泻而出,几乎要将他整个人抽干,施展过后便是一阵难以抑制的虚脱与萎靡,需要许久方能恢复。
而如今,踏入元婴境界之后,体内法力之浑厚磅礴远非昔日可比,再加上他这三年来对五行相生相克之力的领悟日渐精深。
使得施展剑盾术时所需消耗的法力大幅削减,如今已减少到了一个几乎可以忽略不计的程度。
这番变化,才真正让何太叔感到由衷的惊喜。
至于另外两种元婴期神通——“五极归墟剑”与“天元一剑”,则各有各的苛刻要求,令何太叔颇为头疼。
“五极归墟剑”的修炼,需要修习者不断领悟五行相生相克之力,将这一股股对立统一的玄妙力量日积月累地积攒于体内,最终将相生之力与相克之力撮合交融,凝聚成一股名为“归墟”的毁灭性力量。
此剑一出,万物湮灭,归于虚无,乃是一门不折不扣的终极杀招。
这门神通的威力大小,完全取决于修士所领悟并积攒的五行相生相克之力多寡。
可以说,这是一门需要水磨工夫、天长日久不断积累的神通,虽耗时费力,但胜在路径清晰,只要肯下苦功,总有水滴石穿之日。
然而另一门神通“天元一剑”,则完全是另一回事了。此神通对修炼者的剑道天赋有着近乎苛刻的极高要求。
它被誉为剑修的“证道之剑”,讲究的是将剑修毕生所修的修为、毕生所悟的剑意、毕生所凝的神识,三者熔于一炉,融为一体,
于刹那之间尽数倾泻而出,化作一道斩破世间一切阻碍、直指无上天道本源的剑光。
这一剑的威力根本无法以常理估量,据说修炼到极致时,一剑可开天、一剑可断地,是剑修毕生追求的至高境界。
何太叔初闻元婴期这两门神通时,也曾大为欢喜,心中憧憬不已。
待他细细了解了这两门神通的修习条件之后,便只觉头痛欲裂,满腔热忱瞬间凉了大半。
五极归墟剑好歹还算“讲道理”,只需耐着性子,日复一日地将五行相生相克之力积攒于体内,最终撮合成归墟之力再施展而出,
总归是一门靠时间与毅力就能稳步推进的正常天赋神通。
可那天元一剑便实在太过“吃天赋”了——它不仅吃天赋,还吃修为、吃神识,三者之间相辅相成、缺一不可,共同决定着这一剑最终的威力。
天赋不足,便如无根之木、无源之水,纵然修为再深厚、神识再强大,也难以真正挥出此剑的真谛。
何太叔越是研读,越是觉得头大如斗。
他索性将记载天元一剑的典籍往旁边一推,眼不见心不烦,打定主意先不去理会这门神通。
当务之急,还是先沉下心来,将五极归墟剑修炼成功,安安稳稳地将五行相生相克之力一点点积攒起来,再谈其他也不迟。
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