一旁的朱元璋没说话,但手指在膝盖上有节奏地敲着。
他在想一个问题。
大明的军队,听谁的?听将领的。将领听谁的?听皇帝的。
这套体系看着稳当,但有个致命的问题——将领要是不听皇帝的呢?
藩镇割据、尾大不掉——唐朝怎么亡的?不就是将领拥兵自重,朝廷指挥不动?
张麻子的法子,等于在将领和士卒之间塞进去一层人。这层人不管具体怎么打仗,但管军队的魂。将领可以换,代表也可以换,但规矩不变——军队永远知道自己为什么而存在。
朱元璋没再说话,但脑子已经转了十几个弯。
张麻子这套“代表”的法子,好不好?
好,太好了。
但能不能直接搬到大明来用?
不能。
原因很简单——张麻子喊的是“人人平等”。他朱元璋坐在龙椅上,本身就是天底下最大的“不平等”。
让士卒为“人人平等”而战,那第一个该推翻的就是他老朱家。
就算他这个皇帝答应,大明那些官员将领也绝对不会答应。
这个道理,朱元璋想得很清楚。
他又不傻。
但张麻子这套东西里头,有几样是能拆出来单独用的。
朱元璋的手指在膝盖上一下一下地敲着,脑子已经转过十几个弯了。
士卒要知道为什么而战——这条能用。
不为“人人平等”而战,为什么而战?
为家国。
朱元璋想起李先生之前讲过的一个故事。
大唐安西都护府,最后一批守军,白苍苍还在守城。
没有援军,没有粮饷,朝廷都快忘了他们。但他们守着,因为身后是大唐的疆土,脚下是大唐的城池。
那些白兵不是为了哪个皇帝卖命。他们守的是“大唐”两个字。
朱元璋的手指停了一拍。
大唐。
大明。
他朱家是大明的皇室,大明是他朱家打下来的。士卒保家卫国,保的是大明,忠的自然也是朱家。这个逻辑顺得很。
但光靠“家国”两个字还不够。
还得加一条——保护百姓。
百姓是什么?百姓是根。根烂了,树再粗也得倒。这个道理他比谁都懂。
当年元廷把百姓逼到易子而食,他朱重八才有机会从一个讨饭的和尚变成坐龙椅的天子。
所以军队的魂,得分两层。
第一层保家卫国,扞卫大明。
第二层爱护百姓,不祸害自己人。
朱元璋想到这里,又往深处想了一步。
他这辈子最怕什么?
怕后代出混蛋。
他自己是苦出身,知道百姓的日子有多难。