道州的天道院。还有那儒州的浩然书院。四个充满神秘色彩的地方,许轻舟都去了看了一遍。不同于剑气长城。其余三个地方,霞云笼罩,气运冲天,风水极佳,一看便就知道,是难得仙家之地。比如雷池圣地,坐落于佛州的一片高原。说来也奇怪。那片高原就耸立在了灵江边上。高原之上,日照金山,竟是祥瑞之景。钟鸣鼎沸,紫气东来,禅意深远。整个佛州。佛教盛兴,寺庙极多,人间凡俗的王朝,奉佛如神明,将其作为信仰。真可谓,一半和尚庙,一半尼姑庵。还有一群。不遵佛门戒律清规,却习佛门功法的散装和尚。又比如天道院。千峰如林,云山雾海,仙气飘飘,路过只是一眼,便就看得人心神往之。道教盛兴,信奉遵循本心。虽是道家一家独大,但是对于其余的一些理念却也持有包容态度。正应证了那句老话,包罗万象。道州的修士是最多的,凡有山有水之地,皆有道场。这里的道士,最喜收徒,开门说教,弘扬道家思想。最后,便是最靠近东海的儒州了。那座赫赫有名的浩然书院就坐落于灵江之中。一面临江,三面临河。浩然书院,处于孤岛之中。两座长桥,横跨十里,连接东西两岸,似是鬼斧神工一般。极其壮观。无论是剑气长城也好,雷池圣地也罢,又或者是那天道院,在许轻舟看来,无非就是感慨一句,大自然的鬼斧神工,或者是建造之人的天马行空。可唯独这浩然书院不一样。许轻舟看浩然书院,就如同看一片遗留的神迹,它的格局,兴许是大自然天然造就的。可是那一座座横跨的长桥绝非常人之力可为,便是仙人亦难造就。让人大开眼界,瞎想连连。。不过,一开始的新颖,多看两次,也就是寻常了。儒州,是许轻舟觉得最亲切的一州之一,这里读书人很多。文人墨客和许轻舟一样,游玩人间者,比比皆是。遍走四州之后,少年书生不得不承认。同饮一河,文化信仰之间确实有着千丝万缕的关系。天,地,玄,黄四条大河。天河的儒州和天州,便就多读书人。然后是地河的道州和地州,接着便是玄河的佛州和玄州,最后则是黄河的剑州和黄州。上游的文化信仰,间接的映射了下游的文化形态。从某种程度上来讲。下四州之地,算是上四州的一个附庸,虽然存在法则的缺失和不同,却也无法消除彼此之间的关联。走过之后。许轻舟才知道,原来浩然这么大。上四州,他足足走了二十六年。虽说期间,少年多游玩,可是说到底,许轻舟毕竟是修行者,很多时候,他是用飞的。这若是换成寻常的人,他想,就是走一辈子,都未必能从浩然的西边走到那东边。走完上四州后。许轻舟故地重游去了下四州之地,期间还特意去找了一趟李太白。和那老头喝了一夜的酒。最终借来了一滴精血。李太白倒是也爽快,没有半句推辞,当场拔刀放血,一连弄了好几滴。豪爽的说道,不过还有,说是自家人,让少年莫要客气。毕竟之前他可是拿了许轻舟的剑的,这想着还人情呢。接着又去找了苏弑之。用抽奖弄到的一些香烟,也和对方换了一滴。下四州之地,本就熟悉,而且疆域比之上四州本就小了很多。没过几年,许轻舟也就将其重走了个遍。至此。南浩然的万灵精血,除了凡罪二州在,已经尽数被许轻舟收入囊中。北岸蛮荒。遍走南岸后。许轻舟马不停蹄,横渡千里灵江水域,去了北岸,踏足妖族八荒地域。原本许轻舟以为,那一条灵江,将浩然大陆一分为二,两边应该是一样大的。直到去了以后。少年才知道,自己想错了。走了一圈下来,许轻舟才发现,北岸八荒地,加起来,怕是足足有南岸三倍还余。是的。北荒很大。这里没有人类生活的踪迹,而是生活着各种各样的妖族,细细数下来,怕是不止万种。这里的山林极大,地域广阔无垠。这里的妖族分布很散,不同的种族,不同的家族都有着一片广阔的猎场,一块浩瀚的土地。一个词语形容最为贴切。地广人稀。荒域和人族之地不一样,他们是以种族来划分的,又以血脉排高低。