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第563章 道德经（第3页）

“晚辈见过老前辈！”

林回躬身揖礼。

他不知道老者的身份，但猜测……太山那位悟道的先圣，会不会就是这位老者？

老者笑着摆手道“不必客气！”

他在一旁的石凳坐下。

并指着林回身后的位置“坐，你身下也有石凳。”

“老前辈，好像没有……”

林回看身后好像也没有凳子，可紧接着便看到石凳凭空变化出来。

“……”

林回沉默，这个言出法随就有点犀利了。

可以不按套路来。

那李一博的某个小心愿，岂不是可以达成？譬如貂。蝉在。腰子上。

“多谢前辈赐座！”

林回拱手。

他坐在石凳上，现在大概率能够确定，太山悟道的先圣，就是眼前这位老前辈了。

林回紧接着问道“不知道前辈如何称呼？”

“岳，字无为。”老者笑着道。

“无为？”

林回低喃，这名字取的还是有点意境。

无为？

这是先圣的一种人生境界？

“怎么？”

老者听到林回的低喃，笑着问道。

林回解释道“前辈名字让我想到了一句话。”

“哦？什么话？”

老者顿时来了点兴趣，饶有兴致地盯着林回。

‘我要开始套近乎，然后问钥匙的事吗？’

林回心中这般想到，嘴上却说道“以前晚辈学过一句话，为无为，则无不治！所以听到前辈的名字，觉得很妙！”

“为无为，则无不治？”

老者一听这句话，顿时有一种特殊的感觉，他仔细品味，看向林回道“能告诉老夫全文吗？”

林回点了点头，开口道“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。”

“为无为，则无不治。”

这段话是《道德经》中第三章中的内容，无为更是《道德经》中的重要概念。

道家所宣扬的无为无不为，是圣人老子对君王的告诫。

君主不与民争，顺应民众，不妄为。

凡事要‘顺天之时，随地之性，因人之心’，而不要君主违反‘天时、地性、人心’，不能仅凭主观愿望和想象行事。

老者陷入沉思当中。

似乎是在感悟林回的这段话，他神色动容，某一刻突然抬头，“你是……皇子？”

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