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陶晴贤死后,大内氏本领原本慑于陶晴贤武力的的周防、长门两国陷入无比的混乱当中,大内义长按照计划命令石见国和安芸国的遗留部队回撤周防国,却遭到当地豪族不留情面的拒绝。
毛利家将忠于陶晴贤和大内家的残余豪族驱逐出了周防国,大内义长在惊慌中将居城从山口城移到长门国且山城。家中诸人对大内义长的信任完全丧失,北九州大内家领地被龙造寺家和大友家笑纳。
弘治三年二月,大友义镇以与大内家同盟关系为由,宣称自己为大内家代言人,要求丰前国诸豪族向自己效忠,遭到拒绝后便联合投靠自家的城井家对丰前国开始犁平之旅。
大友义镇率志贺家、朽纲家、田北家等攻入丰前,随后占领西国门户门司城。对于丰前国豪族采取镇压与笼络双管齐下措施。
逼迫原本打算投向毛利的城井家主城井长房隐居让位于其子年仅20岁的城井镇房。城井镇房的“镇”字便是得自大友义镇,从而确立城井氏对大友牢固的从属关系。
弘治三年四月,大内义长向大友家求助未果后,在不断的失败下被迫于长福寺自杀而亡。
至此一代名门、西国霸者,应仁之乱以来西国最大势力大内氏,就这么在重臣的纷纷反叛下骤然退出了日本战国时代的历史。
周防、长门两国完全成为毛利家领土,为日后雄霸西国大地提供了稳定坚实的后方。毛利家也将自己的目光转移到了内乱不已的尼子家,严岛之战试图背刺可是让毛利家众臣担忧了许久。
。。。。。。
不过对于阿苏惟将来都不怎么重要,因为他正和高桥绍云每日缠着角隈石宗讲解关东地区两大豪族长尾家(后统称上杉家)和武田家之间的龙争虎斗。
继文二十二年(即1553年)八幡之战和文二十四年(即1555年)犀川之战后,武田信玄借着长尾家内乱的时机,挑动反感上杉谦信(直接使用最知名名字)的老臣箕冠城城主大熊朝秀起兵反叛。
紧接着武田信玄亲自率军进占善光寺,可此时上杉家内部却是一盘散沙,彼此之间观望成败,上杉谦信不得已率孤军万余人迎战武田信玄两万余主力军。
这对于向往战场的高桥绍云和想要更多了解世间之事的阿苏惟将具有无比的吸引力,可是角隈石宗近来一直在帮着大友义镇处理丰前国的善后之事,更何况京都传来消息,那位穷困潦倒了一生的后奈良皇殿下恐怕是不行了。
;1557年即明世宗嘉靖三十六年、后奈良皇弘治三年,同时也是正亲町皇的弘治三年。
九州岛上的英俊们还在成长着,微弱的火苗闪烁着细却炽热的力量。
不过大内家依然没有逃过被龙造寺、大友和毛利三家恶狼盯上的命运。
后来证实,陶晴贤在严岛之战失利后,试图从海边返回大内家,被封锁海面的水贼捉拿交给了随后赶来的毛利家。
在留下了辞世诗“何惜何怨溯本求原,命注定在此身直后,欣然自尽。
陶晴贤死后,大内氏本领原本慑于陶晴贤武力的的周防、长门两国陷入无比的混乱当中,大内义长按照计划命令石见国和安芸国的遗留部队回撤周防国,却遭到当地豪族不留情面的拒绝。
毛利家将忠于陶晴贤和大内家的残余豪族驱逐出了周防国,大内义长在惊慌中将居城从山口城移到长门国且山城。家中诸人对大内义长的信任完全丧失,北九州大内家领地被龙造寺家和大友家笑纳。
弘治三年二月,大友义镇以与大内家同盟关系为由,宣称自己为大内家代言人,要求丰前国诸豪族向自己效忠,遭到拒绝后便联合投靠自家的城井家对丰前国开始犁平之旅。
大友义镇率志贺家、朽纲家、田北家等攻入丰前,随后占领西国门户门司城。对于丰前国豪族采取镇压与笼络双管齐下措施。
逼迫原本打算投向毛利的城井家主城井长房隐居让位于其子年仅20岁的城井镇房。城井镇房的“镇”字便是得自大友义镇,从而确立城井氏对大友牢固的从属关系。
弘治三年四月,大内义长向大友家求助未果后,在不断的失败下被迫于长福寺自杀而亡。
至此一代名门、西国霸者,应仁之乱以来西国最大势力大内氏,就这么在重臣的纷纷反叛下骤然退出了日本战国时代的历史。
周防、长门两国完全成为毛利家领土,为日后雄霸西国大地提供了稳定坚实的后方。毛利家也将自己的目光转移到了内乱不已的尼子家,严岛之战试图背刺可是让毛利家众臣担忧了许久。
。。。。。。
不过对于阿苏惟将来都不怎么重要,因为他正和高桥绍云每日缠着角隈石宗讲解关东地区两大豪族长尾家(后统称上杉家)和武田家之间的龙争虎斗。
继文二十二年(即1553年)八幡之战和文二十四年(即1555年)犀川之战后,武田信玄借着长尾家内乱的时机,挑动反感上杉谦信(直接使用最知名名字)的老臣箕冠城城主大熊朝秀起兵反叛。
紧接着武田信玄亲自率军进占善光寺,可此时上杉家内部却是一盘散沙,彼此之间观望成败,上杉谦信不得已率孤军万余人迎战武田信玄两万余主力军。
这对于向往战场的高桥绍云和想要更多了解世间之事的阿苏惟将具有无比的吸引力,可是角隈石宗近来一直在帮着大友义镇处理丰前国的善后之事,更何况京都传来消息,那位穷困潦倒了一生的后奈良皇殿下恐怕是不行了。
;1557年即明世宗嘉靖三十六年、后奈良皇弘治三年,同时也是正亲町皇的弘治三年。
九州岛上的英俊们还在成长着,微弱的火苗闪烁着细却炽热的力量。
不过大内家依然没有逃过被龙造寺、大友和毛利三家恶狼盯上的命运。
后来证实,陶晴贤在严岛之战失利后,试图从海边返回大内家,被封锁海面的水贼捉拿交给了随后赶来的毛利家。
在留下了辞世诗“何惜何怨溯本求原,命注定在此身直后,欣然自尽。
陶晴贤死后,大内氏本领原本慑于陶晴贤武力的的周防、长门两国陷入无比的混乱当中,大内义长按照计划命令石见国和安芸国的遗留部队回撤周防国,却遭到当地豪族不留情面的拒绝。
毛利家将忠于陶晴贤和大内家的残余豪族驱逐出了周防国,大内义长在惊慌中将居城从山口城移到长门国且山城。家中诸人对大内义长的信任完全丧失,北九州大内家领地被龙造寺家和大友家笑纳。
弘治三年二月,大友义镇以与大内家同盟关系为由,宣称自己为大内家代言人,要求丰前国诸豪族向自己效忠,遭到拒绝后便联合投靠自家的城井家对丰前国开始犁平之旅。
大友义镇率志贺家、朽纲家、田北家等攻入丰前,随后占领西国门户门司城。对于丰前国豪族采取镇压与笼络双管齐下措施。
逼迫原本打算投向毛利的城井家主城井长房隐居让位于其子年仅20岁的城井镇房。城井镇房的“镇”字便是得自大友义镇,从而确立城井氏对大友牢固的从属关系。
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